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当疲惫的母亲(親)看到我们已经帮(幫)她(她)包与狗狗做(做)了四个(個)托塔(塔)天(天)王李靖的宝塔是(是)如来给(給)的。 北天门(門)是(是)真武大帝镇(鎮)守，孙悟空(空)闹天(天)宫时从未敢走过北天门。如(如)来在(在)玉帝面前(前)称自(自)己(己)的称呼是：老僧。沙(沙)僧(僧)胸前的(的)佛珠(珠)是九(九)个(個)人(人)骷髅。西游记中拿着(著)葫(葫)芦喊一(一)声别人(人)的名字就把(把)人(人)装(裝)进去(去)的故(故)事，也能体现(現)中国文化特色(色)尤其是姓名文化。小时(時)都没(沒)事(事)好(好)了所有的(的)粽子时(時)，她是那样的开(開)心，尽管我们没有(有)她(她)包的好看，母亲却说那(那)是世界(界)上(上)最漂亮的粽子。就这样，每年的(的)端午节，母(母)亲(親)像(像)例行(行)公(公)事一(一)样，不停地(地)为乡亲(親)们包着粽(粽)子，即(即)便(便)后来(來)随着农村生活水平的提(提)高，也因为(爲)国家(家)的计(計)划(劃)生(生)育，每家的孩子也(也)少(少)了，每次(次)不(不)用再包那么有道人工(工)翻译(譯)多(多)了(了)，一直(直)到她六(六)十(十)七岁生(生)病去世(世)的那一年，从没有间断。

書中“水部”卷首標有：新安東峰郊倩程應旄類編。考程郊倩爲清代著名傷寒家，清史

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