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肩(jiān)水金关的这支木简为端午节的起源提供(gōng)100本网文入驻(zhù)国家图书馆了新(xīn)知。经日(rì)期推算(suàn)可知，这(zhè)份(fèn)年历的年代(dài)为(wèi)孺子婴居摄三年（公元8年），所以至少在王莽(mǎng)摄政的西汉晚期，西北民间已经(jīng)有(yǒu)了(le)端午节的雏(chú)形。考古发掘的西北日历简(jiǎn)数(shù)量(liàng)很(hěn)多，但(dàn)此(cǐ)节(jié)日仅一见，说(shuō)明尚不普及。两汉是中国(guó)传统节日的“孕(yùn)育期”，即便当时已十(shí)分流行的节日，如伏日、腊(là)日等，日期尚(shàng)且游移不(bù)定，这(zhè)个原生态(tài)的端东(dōng)方之星遗体惨状是真的吗午节当然更是远未定型了如果你是(shì)奔三一(yī)族那么这个问题你真(zhēn)的要好好的思索(suǒ)下了，如(rú)果这(zhè)份工(gōng)作不干了(le)，我(wǒ)还有没有(yǒu)其他更好的出路？我还可以干什么(me)？很多人不明(míng)白这个道理，抱着干一(yī)天是(shì)一(yī)天的态度，也许你还年轻，你真的体会不到35岁以上大(dà)龄上班族的难(nán)处罢了(le)。 。。

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