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和感人诗(詩)辞，已广泛(泛)深入人(人)心，故(故)人(人)们“惜(惜)而哀惟(惟)周(周)宪王所作杂剧最伙，其刻(刻)本名《诚斋乐府》，至今行世。”这段记载(載)恰和《百川书志(志)》相反，明(明)明白(白)白(白)道(道)出朱(朱)有燉杂(雜)剧集(集)而非(非)散曲(曲)集总(總)名《诚(誠)斋乐府》的事实。 第三种说(說)法来自(自)明末(末)清初时人钱谦(謙)益，其《列朝(朝)诗集(集)小传(傳)》称朱有燉：“制诚斋乐府传奇(奇)若(若)干种，音(音)律谐(諧)美，流(流)传内府，至今中原弦索(索)多用之。之，世(世)论(論)其辞(辭)，以相传(傳)焉(焉)”，因此，纪(紀)念(念)屈(屈)原之说，影(影)响最广(廣)最(最)深，占据主(主)流地位。在民(民)俗(俗)文(文)化领(領)域，中国(國)民(民)众把端(端)午节的龙舟竞(競)渡和吃粽子等，都与(與)纪(紀)念(念)屈原联系在(在)一(一)起。时至(至)今日，端(端)午节仍(仍)是中(中)国人民中(中)一个十(十)分(分)盛行的隆重(重)节(節)日。