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而北方(方)——“蜜(蜜)满房(房)中金作皮，人(人)家短(短)日(日)挂疏篱。判霜剪露装船去，不(不)唱《杨(楊)枝》唱《橘(橘)枝》。”教于门外散学(學)的童子，从此，这(這)些橘枝(枝)词就(就)成(成)了(了)风(風)的诗。清(清)时(時)，温(溫)州(州)还是“无数人家(家)唱橘(橘)枝”。橘(橘)乡唱(唱)橘枝(枝)那是(是)生活的“好在”。可惜(惜)，此(此)种风情早已遁入湖(湖)山，几(幾)个(個)水墩墩(墩)已(已)是瓯(瓯)柑最后的(的)原乡(鄉)了。人则习(習)惯(慣)用(用)苇(葦)叶(葉)来(來)包粽(粽)子，由于(于)苇叶叶(葉)片(片)细长(長)而窄，因此在包裹的(的)时候(候)要将两三片(片)重叠(疊)起来用。 箬竹叶包(包)的粽子(子)芦苇叶(葉)包(包)的粽子(子) 还(還)有一些粽叶(葉)的(的)奇妙(妙)用法(法)，不是当地(地)人，根(根)本不知(知)道，见到(到)了难免诧(詫)异。四(四)川、浙江、湖南一带用毛竹笋壳包粽子比较(較)多(多)，以规(規)整工业机(機)器

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