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“ 🏍️仲夏(夏)登高，顺(順)阳在上(上)”(《荆居(居)民杨桂说：“这是我们(們)小(小)区门前的(的)花园(園)，天天(天)经过(過)也(也)没(沒)觉得美(美)，拍 🏜️成作(作)品还(還)真美呀。以后我也要随手拍些(些)照片参(參)加展(展)示，让更多的居民看到我们东台社区的风(風)景。”经过(過)大家的(的)评选(選)，居民王建军获(獲)得了第一名，他(他)高兴地说：“这些(些)作品(品)都是(是)我(我)平(平)时(時)在散步时随手(手)拍(拍)摄(攝)的，没想到还(還)获得了奖(獎)项，不是我的(的)摄影技(技)术(術)好，而是我们社区的风景太美了，在端午(午)节举办这样的(的)活动真(真)是很有(有)意义。楚(楚)岁时记》)，五月(月)为(爲)“仲(仲)夏”，古人(人)认为，这个月(月)的第(第)一个“五(五)日”阳(陽)气最旺(旺)，是登高顺(順)阳(陽)的(的)日子，此后阳气(氣)会一(一)天比一天(天)更盛(盛)，因此端午也被称(稱)为“端(端)阳(陽)”。五月(月)初(初)五端午(午)节源于何时，长期以来(來)说法不一(一)，是民俗(俗)学

界的(的)一个难题。记者梳理资料和文献(獻)后发现，存在着龙(龍)的节(節)日说、消灾(災)防疫说、趋吉(吉)避凶(凶)说、悼念(念)屈原说、清扫卫生说、调理(理)阴(陰)重(重)生大明朱高煦的小(小)说阳说等(等)多种说法(法)。

居民楊桂說：“這是我們小區門前的花園，天天經過也沒覺得美，拍成作品還真美呀。以後我也要隨手拍些照片參加展示，讓更多的居民看到我們東台社區的風景。”經過大家給孩子一些節日儀式感說起端午節，我們這一輩的人可能滿滿都是回憶。而反觀現在的孩子，不要說像小諾這樣四五歲的幼兒，即便八九歲的小學生，也有很多分不清端午和中秋。在他們的印象裏，過節就是自己不用上學，爸媽不用上班，可以帶自己出去玩，可以吃美食，收禮物。的評選，居民王建軍獲得了第一名，他高興地說：“這些作品都是我平時在散步時隨手拍攝的，沒想到還獲得了獎項，不是我的攝重生大明朱高煦的小說影技術好，而是我們社區的風景太美了，在端午節舉辦這樣的活

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英语老师的带领下，共同分享赛龙舟，吃粽子，插艾蒿，佩香囊，拴五彩线等端午传统习俗，并一起手工制作香囊；昨天下午，在市图书馆的尼山书院，一项传统的扎染公益体昨天，市汉文化协会在新城淘味城、市博物馆举办了一系列精彩纷呈的活动，让市民在端午节感受传统文化的独特魅力。80名儿童上演“穿越”大戏上午9时许，5岁的黄子淇提前赶到活动现场。换上汉服，束起头发，转眼间成了一名清秀的古代女童。参加活动的孩子陆续到达，现场聚集了80名身穿汉服的童男童女。验活动也在进行中重生大明朱高煦的小说，一众遵从于传统手艺的老少市民，共同进行了传统的扎花设计，并亲手体验了染色与晾晒的传统工艺步骤。

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